در روایات اسلامی دیدار با عالمان دینی بسیار توصیه شده و برای آن فضیلت زیادی در نظر گرفته شده است به گونه ای که در همین باره از امام علی عليه السّلام نقل شده است: نشستن يک ساعت پیش علما، از عبادت يک سال که در آن گناه نکند، در نزد خدا بهتر است و نگاه به عالم نزد خدا از يک سال اعتکاف در مسجد الحرام برتر است، و ثواب ديدار عالم نزد خدا از هفتاد حجّ و عمره و هفتاد طواف در اطراف خانه خدا بهتر است. ( ارشاد القلوب-ترجمه سلگى، ج1، ص: 440)
نکتهای که اینجا قابل توجه است اینکه این همه فضیلت و منزلت تنها در صورتی محقق خواهد شد که هدف از دیدار با عالمان دین شنیدن فرمایشات آن بزگواران و عمل به آن باشد نه اغراض و اهداف تبلیغاتی و دنیوی خویش.
بعد از اینکه مسئولین برخی بانکهای دولتی و خصوصی به همراه جمعی از کارکنان خود دیدارهای جداگانه ای را با بعضی مراجع عظام تقلید برگزار کردند و سروصدای تبلیغات رسانه ای شان گوش فلک را کر کرد، اکنون پس از گذشت مدت زمان قابل توجهی از آن دیدارها خبرنگار ما به چند شعبه از این بانکها سری زده است تا میزان اطاعت پذیری و عمل به فرمایشات مراجع عظام را در بین آنها ارزیابی کرده باشد.
یکی از توصیهها و فتاوایی که در آن دیدارها بسیار مورد تاکید مراجع عظام تقلید قرار گرفت حرمت اخذ سودهای کلان و دیر کرد و جریمه های بانکی بوده است، امّا متاسفانه هیچ یک از بانکهای مذکور خود را ملزم به اجرای این فتوای صریح مراجع ندانسته و همگی بالاتفاق دیر کرد پرداخت وام مشتریان را بصورت تمام دریافت کرده و در صورت امتناع مشتریان از اهرمهای فشار حقوقی و مختص خود استفاده می نمایند!
اینجاست که می توان به اهداف پشت پرده برخی مدیران از دیدار با مراجع بیشتر پی برد و به قطع برخی از این دیدارها را تبلیغاتی و به منظور بالابردن وجه اجتماعی خویش در انظار عمومی و به دنبال آن جلب اعتماد بیشتر متدینین برای سپرده گذاری در بانکهایشان قلمداد کرد.
لازم بذکر است چندی پیش حضرت آیت الله شيخ ناصر مکارم شیرازی در پاسخ به استفائی پیرامون تاخیر در بازپرداخت وام بانکی ابراز داشته بودند: اخذ جریمه توسط بانک جایز نیست
ایشان همچنین در دیدار با مسئولین و کارکنان یکی از موسسات مالی اعتباری، از سودهای کلان بانکی انتقاد کرده بود و آن را ربای محض دانسته و آنها را از این کار برحذر داشته بودند
وی در بخش دیگری از سخنان خود به موضوع جریمه دیرکرد بانکها اشاره کرده و اظهار داشتند: جریمه های دیرکرد از نظر شرعی صورت صحیحی ندارد، جریمه دیرکرد رباست، کسانی که توانایی پرداخت وام را دارند و نمی پردازند باید تعزیر و جریمه شوند؛ ولی حاکم شرعی می توانند جریمه کند و این جریمه باید به بیت المال تعلق دارد دلیل این که تعزیزات به صندوق دولت برمیگردد و گرنه بانکها نمی توانند تعزیر کنند و جریمه دیرکرد از مردم بگیرند.
منبع: اخلاق نيوز